韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》

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本文导读目录：

1、左迁至蓝关示侄孙湘

2、韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》

3、《左迁至蓝关示侄孙湘》原诗+翻译+注释+赏析

　　韩 愈 　　一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 　　欲为圣主除弊事,肯将衰朽惜残年。 　　云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 　　知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 　　【原诗今译】 　　早朝一封奏疏,触怒九重天子的暴怒, 　　傍晚降下圣旨,将我贬到遥远的潮州。 　　本为明君剔除弊事,竟不幸招此祸尤, 　　木既成舟,我岂肯叹息衰老爱怜垂暮。 　　冻云横锁秦岭,遮断了我望家的视路, 　　积雪拥塞蓝关,风雪道上,人马驻足。 　　我知你今来相送,自有一番深情厚意, 　　此去性命不测啊,请在江边拾我尸骨。 　　【鉴赏提示】 　　这首诗写作的缘起,牵涉到中唐时一段有名的史实。元 和十四年(819),唐宪宗遣中使(宦官)往扶风法门寺迎佛骨 入宫内供奉。京都长安的宗教热,因迎取佛骨而达到迷狂的 程度:“焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿 效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。”(韩愈《论佛骨表》)表 面上看,迎佛骨只是宪宗亲自参与的一次礼佛活动,就宪宗 来说,直接的目的却是想借供养佛骨乞求延年益寿。当时朝 臣中有识之士尽有,但因事关皇帝长享寿考,俱钳口不言。 一向持反佛观点的韩愈(时官刑部侍郎,司法部副长官),独 上《论佛骨表》,极言佛骨之不当迎。因为表中有“事佛求福, 乃更得祸”的近于咒宪宗早死的话,触怒宪宗,被贬为潮州 (今广东潮阳县)刺史。韩愈东出长安,至蓝关(即蓝田关,在 今陕西蓝田县东南九十里),侄孙韩湘赶来为他送行,遂写 了这首诗。诗题中的“左迁”,是贬官的讳饰语。 　　首联两句叙上疏遭贬事。“朝奏”“夕贬”极言处分之迅 疾以及自己心理上对突如其来打击的难以承受感。“九重 天”指皇帝,古谓天子之门九重。此联上句“朝奏”“九重天” 与下句“夕贬”“路八千”形成错综、不规整的对仗。律诗首联 并不讲究对仗,此处对仗的不规整正说明是无意之中所形 成,但上下句之间时间、距离的不规整对仗却造成诗意的大 跌宕、大反差,诗人遭遇不幸的郁勃不平之气也得到很强烈 的渲染。 　　颔联两句议论。上句是诗人对上疏事由的申述,表示他 上疏反佛绝不是邀名激赏,而是为了除国家之弊,见出个人 立身的堂堂正正;下句是对个人反佛决心的进一步表白。元 和十四年韩愈已五十二岁,是“衰朽”之质(韩愈卒于五十七 岁),但是,在韩愈看来,反佛之事,关乎国家立政大纲,虽有 冒犯皇帝大忌的凶险,也在所不惜。韩愈《论佛骨表》有云: “乞以此骨,付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝 后代之惑”; “佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上 天鉴临,臣不怨悔”。前引《论佛骨表》语可作此联上句注,此 数语又可作下句注。 　　此联上句“除弊事”三字值得玩味,前边说“圣主”是字 面上对宪宗必要的尊崇,因为毕竟是君臣关系;“除弊事”却 是对自己上疏意见倔强的坚持,是对宪宗的批评。“圣主”的 尊崇是宾、是虚,“除弊事”的批评是主、是实。刚刚遭到皇帝 严厉的谴责,理应诚恐诚惶匍匐认罪,但未离京畿之地而又 重述帝王之弊,敢于这样,也是要冒一点风险的。 　　颈联两句抒情。蓝田关在秦岭,唐时官员往今两湖及岭 南一带,皆出蓝关,然后经商洛官道。韩愈出京时正是严冬 正月,“云横”“雪拥”皆是写实。此两句宜作一气读。因为天 气恶劣,山道险阻,再加上潮州为瘴疠(病疫)之地,前途难 卜,所以先有“家何在”的慨叹,继之有“马不前”的忧惧。“家 何在”含意极复杂,一是对个人路途的担心,二是对家眷的 顾念(君命严厉,韩愈当时是只身先行赴任,妻子不及随行, 随后妻子亦遭驱逐,幼女果然以惊惧死于商山途中),三是 对潮州贬所的忧惧。除此之外,“家”还有顾恋君主、贪恋爵 位的意思在内。恋君恋位,对封建社会官吏来说,即报效国 家的同义语。李白晚年因罪流放夜郎,途中有“西望长安不 见家”诗句,与韩愈句意同。此联写景真切,抒情蕴含丰富, 是韩愈诗中最为人传诵的两句。 　　末联两句收束兼应题。韩湘即传说中“八仙”之一的韩 湘子。韩湘自然不是神仙,但浪迹天涯的习性当是有的。他可 能偶然浪游到长安,惊闻叔祖贬官之变,匆匆赶到蓝关相 送。因为祖孙并不经常相聚,而今番聚会却在此情此景之下, 韩愈不由得感慨万端,遂以后事相托。此诗前两联字语之间 透出强烈的义愤,三联转为悲愤,末联再入低谷,情绪极为衰 飒,情绪之间的这种转换,使全诗悲剧气氛十分浓烈。 　　韩愈七律学习杜甫,此篇沉郁顿挫,是得杜甫七律“神 髓”之作。　　韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》 　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。如汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 　　这首诗作于元和十四年(819)正月。当时韩愈因谏迎佛骨，触怒宪宗，定为死罪，经裴度等人说情，改贬潮州刺史。蓝关，即蓝田关，又称尧关，故址在今陕西省商县，是韩愈出京不远所过的地方。侄孙湘即韩愈侄子韩老成的长子，字北渚。韩愈出京不久，韩湘紧追而来，至蓝关两人相会。韩愈感慨万千，吐词为律，成了千古流传的名诗。 　　首联叙述事情经过。一封给皇帝的奏章早晨递了上去，晚上被贬往八千里外的潮州。这就是指他向宪宗上《论佛骨表》，谏迎佛骨的事。“朝”、“夕”两字，极言得罪之速。“路八千”实言贬途之遥。潮州在岭海之滨，当时是极其荒凉与落后的地方。贬到潮州，对于朝廷命官来说是一种极重的处罚。可见韩愈此次谏迎佛骨获罪不小。次联承接上联，为自己获罪辩白，这也是在表白自己对皇上的忠心。他说自己是要为圣明之君除去弊事，便不顾惜自己的老命安危。由此可见韩愈上表之前是曾考虑过可能闯祸的，但“忠君”思想支配着他勇敢地上表。而现在，作为一个获罪之臣，他不能不再作辩白。这也表现了他的坚定的斗争精神。三联宕开一笔，描写眼前的处境与心情，也是暗接首联的次句。韩愈在《女挐铭》中回顾这次被贬时写道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。”可知他出京之后家属也随后出城跟来。因此，此时难免回首思家。但见云横秦岭，家在何处呢? 而前瞻贬路，则大雪堆拥蓝田关道，马儿难以前行。处境艰难，悲伤之情，可想而知。末联点题，明其“示”意，对侄孙预说后事，希望他跟到潮州去收拾自己的尸骨。哀怨凄恻之情溢于言表，而至死不改志向的坚定节操，也隐约可见。 　　全诗沉郁顿挫，直承杜诗传统。但以赋法成诗，又副以散文句法，俨然是韩诗本色。说它“沉郁顿挫”是指诗中感情浑沉抑郁，明明是“欲为圣明除弊事”，却不为“圣明”之君所理解，反遭严厉处罚。这种“忠犯人主之怒”(苏轼《潮州韩文公庙碑》)的可悲结局使诗人的正直心灵深受伤害，这种深重的伤感却不是直露无遗地说出，而是经过艺术处理，显得曲折含蓄。其中尤以五、六句宕开一笔，就眼前景绾合情事，点出家事与国事的联系，格外震动人心。说它以赋法成诗，是指诗中的叙述、描写和抒情并不以比兴为主，而是以直赋其事为主，直写其景，直抒胸臆。至于散文句法，指的是“欲为“、“肯将”的词语配搭。以上两端，便显示出“以文为诗”的特色来。　　韩愈 〔唐代〕一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。(欲为 一作：本为)(圣明 一作：圣朝)(肯将 一作：敢将)译文早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。注释左迁：降职，贬官，指作者被贬到潮州。蓝关：在蓝田县南。湘：韩愈的侄孙韩湘，字北渚，韩愈之侄，韩老成的长子，长庆三年（823年）进士，任大理丞。韩湘此时27岁，尚未登科第，远道赶来从韩愈南迁。一封：指一封奏章，即《论佛骨表》。朝（zhāo）奏：早晨送呈奏章。九重（chóng）天：古称天有九层，第九层最高，此指朝廷、皇帝。路八千：泛指路途遥远。八千，不是确数。“欲为”二句：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。肯：岂肯。衰朽（xiǔ）：衰弱多病。惜残年：顾惜晚年的生命。圣明：指皇帝。秦岭：在蓝田县内东南。“雪拥”句：立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。拥：阻塞。蓝关：蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。”汝（rǔ）：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。“好收”句：意思是自己必死于潮州，向韩湘交待后事。瘴（zhàng）江：指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边：指贬所潮州。潮州：今广东潮州潮安区。赏析　　首联写因“一封（书）”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥，何异于发配充军？　　颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，韩愈之刚直胆魄可见一斑。目的明确，动机纯正，后果怎样，终亦不顾。此联有表白，有愤慨，而表达却颇为含蓄。“肯将衰朽惜残年”，大有为匡正祛邪义无反顾的勇气。　　颈联即景抒情，既悲且壮。谪贬赴任，“其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下”，可谓悲极。前瞻茫茫，雪拥蓝关，马也踟蹰起来。“马不前”抑或“人不前”呢？李白在天宝三年（744）因玄宗疏远而上疏求去，曾作《行路难》述志，其中就有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”一联，亦写仕途险恶，不过，韩愈比之李白，境遇更为惨烈。韩愈仿此联所作，有异曲同工之妙。本联借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长安已不可见，“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！　　尾联很有“虽九死而不悔”的态度，也含有蹇叔哭师的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。　　全诗容叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。获取全年级教材文章底部留言：11

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