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1、行为主义
behaviorism 行为主义是美国现代心理学的主要流派之一，也是对西方心理学影响最大的流派之一。行为主义的发展可以被区分为早期行为主义，新行为主义和新的新行为主义。早期行为主义的代表人物以华生为首，新行为主义的主要代表人物则为斯金纳等，新的新行为主义则以班杜拉为代表。 总的来说，早期行为主义者，多半从机械唯物论的观点出发，使人们对心理学的对象和方法等最根本问题的看法，发生了转折性的变化。特别是在方法论方面，其影响是广泛而深远的。但他们把行为说成是完全被动的，这与行为所表现出来的主动性、适应性等特别不符。从而迫使一些行为主义者开始寻找一条出路，以便既能维护行为的严格决定论，又能解释行为的不确定性。 行为主义的主要观点是认为心理学不应该研究意识，只应该研究行为，把行为与意识完全对立起来。在研究方法上，行为主义主张采用客观的实验方法，而不使用内省法。主要观点可以概括如下： （1）机械唯物主义决定论； （2）认为心理学是一门自然科学，是研究人的活动和行为的一个部门，要求心理学必须放弃与意识的一切关系，提出两点要求：第一、心理学与其他自然科学的差异只是一些分工上的差异；第二、必须放弃心理学中那些不能被科学普遍术语加以说明的概念，如意识、心理状态、心理、意志、意象等等； （3）极力要求用行为主义的客观法去反对和代替内省法，认为客观方法有四种：第一、不借助仪器的自然观察法和借助于仪器的实验观察法；第二、法；第三、条件反射法；第四、测验法。斯金纳则属于新行为主义心理学，他只研究可观察的行为，试图在刺激与反应之间建立函数关系，认为刺激与反应之间的事件不是客观的东西，应予以排斥。斯金纳认为，可以在不放弃行为主义立场的前提下说明意识问题。 行为主义产生于20世纪初的美国。代表人物是华生和斯金纳。这是针对冯特学派理论的不足而在美国这行的一场心理学革命。它一反传统心理学，而主张对人的意识进行研究的观点；主张心理学不应只是研究人脑中的那种无形的橡"鬼火"一样不可捉摸的东西--意识，而应去研究那种从人的意识中折射出来的看得见、摸得着的客观东西，即人的行为。他们认为，行为，就是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。这些反应不外乎是肌肉的收缩和腺体的分泌，它们有的表现在身体外部，有的隐藏在身体内部，其强度有大有小。他们认为，具体的行为反应取决于具体的刺激强度，因此，他们把"S----R"（刺激一反应）作为解释人的一切行为的公式。行为主义理论认为，心理学的任务就在于发现刺激与反应之间的规律性联系，这样就能根据刺激而推知反应，反过来又可通过反应推知刺激，从而达到预测和控制行为的目的。 行为主义心理学派的主体思想是对19世纪末美国的另一个土生土长的心理学派--詹姆士的机能主义学派的心理理论观点的进一步发展。行为主义心理学在20世纪20年代发展到高峰，成为从20年代到50年代整整30年在美国心理学研究中一直处于统治位置的美国心理学史甚至世界心理学史上都绝无仅有的一大学派。 行为主义心理学是作为传统心理学的叛逆，在机械唯物主义和实证主义的哲学基础上，在动物心理学和机能主义心理学的影响下，产生的现代心理学派别。行为主义心理学的实质是将意识和行为绝对地对立起来。 1913—1930年是早期行为主义时期，由美国心理学家华生在巴甫洛夫条件反射学说的基础上创立的，他主张心理学应该屏弃意识、意象等太多主观的东西，只研究所观察到的并能客观地加以测量的刺激和反应。毋须理会其中的中间环节，华生称之为“黑箱作业”。他认为人类的行为都是后天习得的，环境决定了一个人的行为模式，无论是正常的行为还是病态的行为都是经过学习而获得的，也可以通过学习而更改、增加或消除，认为查明了环境刺激与行为反应之间的规律性关系，就能根据刺激预知反应，或根据反应推断刺激，达到预测并控制动物和人的行为的目的。他认为，行为就是有机体用以适应环境刺激的各种躯体反应的组合，有的表现在外表，有的隐藏在内部，在他眼里人和动物没什么差异，都遵循同样的规律。 行为主义观点认为，心理学不应该研究意识，只应该研究行为。所谓行为就是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。这些反应不外是肌肉收缩和腺体分泌，它们有的表现在身体外部，有的隐藏在身体内部，强度有大有小。 华生指出一向认为纯属意识的思维和情绪，其实也都是内隐和轻微的身体变化。前者是全身肌肉，特别是言语器官的变化，后者是内脏和腺体的变化。20年代以来记录肌肉电位变化的技术不断提高，已经发现心理活动伴有轻微的肌肉收缩。但连带发生的事件并不一定就是同一事件。所以思维时有轻微的肌肉收缩，并不足以证明思维就是轻微的肌肉收缩。 华生认为，肌肉收缩和腺体分泌都可归结为物理或化学变化；引起有机体反应的刺激，最后分析也只能是有机体内部和外界的物理或化学变化。这样一来。全部行为，包括通常所说的心理活动，都不外是一些物理或化学变化引起另一些物理或化学变化而已。因此，他认为心理观象都能够用物理和化学的概念来说明。一位早期行为主义者魏斯把这种观点发挥到极端的还原论，但华生本人则又主张心理学只应着眼于有机体整体的适应性行为，无须过问这些物理和化学变化。 华生自称行为主义是唯一彻底而合乎逻辑的机能主义。他在芝加哥大学深受机能主义的影响。机能主义代表人物之一安吉尔也说过心理学要研究行为。但机能主义者把意识和行为都看作人适应环境的手段。按机能主义的哲学依据——实用主义来说，检验意识适应性的唯一标准只能是行为的适应性。所以，考察了行为就无须考察意识；反之，若不考察行为则无法考察意识的适应性。因此彻底的机能主义就必须承认，可以丢开意识去考察行为，但不能丢开行为去考察意识。 华生宣称心理学家应该象物理学家那样去使用意识，即只把它看作关于客观事物的经验，而不看作关于心理活动的经验，从而否定了冯特所指的直接经验和间接经验的区别，把心理学家所研究的意识和物理学家所研究的客观事物等同起来。拉什利明确指出这是新实在论的观点，并极表赞赏。 华生认为心理学研究行为的任务就在于查明刺激与反应之间的规律性关系。这样就能根据刺激推知反应，根据反应推知刺激，达到预测和控制行为的目的。行为主义者在研究方法上摈弃内省，主张采用客观观察法、条件反射法、言语报告法和测验法。这是他们在研究对象上否认意识的必然结论。 华生一方面反对内省，另一方面又不能不利用只有内省才能提供的一些素材。于是他把内省从前门赶出去，又以“言语报告”的名义从后门请进来。这样就把言语的两种作用混淆了。言语固然和动作一样是对客观刺激的反应，但也可用来陈述自己的心理，这种陈述其实就是内省。 行为主义心理学在方法论上深受进化论问世以来的动物心理学的影响。动物不会作内省报告，所以只能根据它对刺激的反应来推测其心理。这样就使早期的动物心理学染上浓厚的拟人论色彩。摩根提出要尽量克服拟人论，经过勒布的进一步努力，直至桑代克，均未能彻底解决这一问题。 华生承其余绪，做过许多动物心理学的研究，最后得出一反拟人论的结论，断言人和动物在心理上没有质的差别，但不能按人的心理来推测动物的心理，相反地要像研究动物心理那样来研究人的心理。因此，他非常赞赏巴甫洛夫的条件反射法，因为它可以使像感觉辨别这样的主观经验转化为反应差异的客观事实。 但从根本上看，华生与巴甫洛夫完全不同。华生否认神经中枢在动物行为中的特殊重要性，认为它仅起联络作用。巴甫洛夫则把身体外周器官活动与神经中枢活动的关系看作投影关系，考察外周器官的活动，目的在于了解神经中枢的活动。再者，巴甫洛夫不否认意识，而且非常强调人和动物在心理上的本质差别。 华生认为除极少数的简单反射外，一切复杂行为都取决于环境影响，而这种影响是通过条件反射实现的。因此他把巴甫洛夫式的条件反射当作行为主义的“枢石”。华生夸口说，给他一打健康婴儿，让他在可以完全控制的环境里去培育，他能使任何一个婴儿变成任何一种人物。他在婴儿的情绪行为上做了实验，使婴儿的爱、惧通过条件反射的改变而改变。他后来侈言要建立行为主义的实验伦理学。 华生式行为主义心理学的影响在20世纪20年代达到最高峰。它的一些基本观点和研究方法渗透到很多人文科学中去，从而出现了“行为科学”的名称。直至今天，其涉及的领域仍日益扩大。它们尽管不全以行为主义为指导观点，但名称的起源则不能不归之行为主义。华生的环境决定论观点影响美国心理学达30年。他的预测和控制行为的观点促进了应用心理学的发展。 美国心理学界公认，自行为主义心理学问世后，有很长一个时期，美国心理学家多是实际上的行为主义者。认知心理学兴起后，虽然意识重新被重视，但认知心理学在方法上也尽量通过观察客观行为来研究主观经验。 华生过分简化的刺激-反应公式不能解释行为的最显著特点，即选择性和适应性。30年代以后，他的一些后继人在操作主义的指引下试图克服这一致命缺点，从而形成多种形式的新行为主义。如果说华生废除意识的主张，由于使心理学丢掉主题而渐被抛弃，那么方法论的行为主义则在美国借操作主义的巧辩而延续。 1930年起出现了新行为主义理论，新行为主义者修正了华生的极端观点。他们指出在个体所受刺激与行为反应之间存在着中间变量，这个中间变量是指个体当时的生理和心理状态，它们是行为的实际决定因子，它们包括需求变量和认知变量。需求变量本质上就是动机，它们包括性，饥饿以及面临危险时对安全的要求。认知变量就是能力，它们包括对象知觉、运动技能等等。 以斯金纳为代表，斯金纳在巴甫洛夫经典条件反射基础上提出了操作性条件反射，他自制了一个“斯金纳箱”，在箱内装一特殊装置，压一次杠杆就会出现食物，他将一只饿鼠放入箱内，它会在里面乱跑乱碰，自由探索，偶然一次压杠杆就得到食物，此后老鼠压杠杆的频率越来越多，即学会了通过压杠杆来得到食物的方法，斯金纳将其命名为操作性条件反射或，食物即是强化物，运用强化物来增加某种反应（即行为）频率的过程叫做强化。斯金纳认为强化训练是解释机体学习过程的主要机制。 斯金纳认为心理学所关心的是可以观察到的外表的行为， 而不是行为的内部机制。他认为科学必须在自然科学的范围内进行研究，其任务就是要确定实验者控制的刺激继之而来有机体反应之间的函数关系。当然他不仅考虑到一个刺激与一个反应之间的关系，也考虑到那些改变刺激与反应的关系的条件，他的公式为：R=f（SoA）其中R为反应,S为刺激,A为实验者在研究中所控制的实验变因。然而，他对行为的研究只着重对单个被试进行严格控制条件下的实验研究。 斯金纳从1930年代至1950年代主要是从事实验性的比较心理学，但他一直是依然在世的行为主义理论家中最知名的，直到他于1990年去世为止。他发展了一套不同的行为主义哲学，被称为基本教义派行为主义（radical behaviorism）。在他出版了《的行为：一种实验分析》（The Behavior of Organisms: An Experimental Analysis Of Behavior）后他被归功于创造了另一种新的心理学变化形式—被称为行为分析学（behavior analysis ）或行为的实验性分析学（experimental analysis of behavior）。 斯金纳对于基本教义派行为主义的定义有很大影响，依据分类的法则他的研究被命名为行为的实验性分析学（experimental analysis of behavior, 简称EAB），EAB和其他行为研究在许多方法和理论上都不同。与方法论的行为主义相较，方法论者认同对于触觉的实验，并认为心灵和内省是存在且可以用科学解释，而基本教义派行为主义则否认这些看法。 斯金纳对有机体的行为的分析 斯金纳对有机体的行为的分析划他的行为科学研究的重要部分，他的关于操作条件作用的原理就是他的行为分析的核心观点。 斯金纳用他自己设计的"斯金纳箱"对动物进行了一系列研究，提出了操作条件反射的理论。他把条件作用分为两种，一种是应答性条件反射，即巴甫洛夫的古典式的条件反射；另一种是操作性条件反射，即他自己在动物实验中发现的那种条件反射。前者是由一种可以观察到的刺激引发起来的，而后者则是在没有任何可以观察到的外来刺激的情境中发生的，后者比前者在学习过程中更为重要。 1、习得律 斯金纳认为，塑造动物行为的过程就是动物学习的过程，他把学习公式概括为："如果一个操作发生后，接着给予一个强化刺激，那么其强度就会增加。"这里所说的强度的增加并不是某一特定的反应，而是使这些反应发生的一般倾向。他认为使条件作用的速率增加，关键的变量是强化，练习不会使反应速率上升，只是为进一步强化的发生提供机会而已。 斯金纳还对不同的强化程式的效果进行了研究，认为不同的间歇、不同的比例以及不同的时间安排对行为的形成都有很大的影响。 2、条件强化和泛化现象 斯金纳指出，当用强化物强化某一动作时使用某一刺激，这一刺激最终会成为一个条件强化物，和以前的强化物一样，可以用来强化这个动作其他一些操作。 如果一个条件强化物和许多初级强化物发生联系，那这个条件强化物就被泛化了，如金钱就是最好的泛化强化物。 3、消退和遗忘 斯金纳认为，消退是由无强化引起的，而遗忘则是随时间消逝而逐渐衰退的。 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用 斯金纳出于对现有教学方法的不满，根据操作条件反射和积极强化的原理，设计和制造了为学生安排有效学习程序的教学机器，在他的倡导下，不到一年，机器教学便在美国风行起来并波及了全世界。 他的关于机器教学的理论，也是贯穿着他的行为主义的观点：学习就是行为，任何学习，甚至最复杂的学习都可以分解和编制成为详细的行为目录。正是由于这一点，在他的机器教学中，忽视了社会语言刺激对人的影响的复杂性。他的机器教学主张由于这种局限性而受到了批评。 20世纪70年代以来，由于计算机和有关信息加工技术的发展，原先应用在教学机器中的程序设计，已以计算机辅助教学技术中被广泛地应用了。 客观主义潮流。18世纪以来科学的极大发展破除了以前很多想当然的或迷信的东西。神秘主义受到挑战。实证主义空前具有市场。强调实证的、具有社会性的可用作客观观察的知识。行为主义心理学派在心理学发展中的贡献和局限促进了心理学的客观研究，扩展了心理学的研究领域。 对行为的突出强调，不仅促进了心理学的应用，而且使人们看到新的希望。 新的新行为主义 在新行为主义中分化成两派，一派是以斯金纳为代表的激进派，一派是以班图拉为代表的主张采用更“温和”态度的阵营。 行为主义不单是心理学、也是精神哲学的思想运动。基本教义派行为主义认为对于行为的研究应该属于自然科学的畴范，例如化学或物理学，排除任何属于有机体内部的推测和假设。其他的流派，例如“理论的行为主义”，认同对内部状态的研究，但不要求这些研究必须针对心理或其他任何主观意识有关的方面。行为主义者对于“行为”都抱持着功能上的观点。 在分析哲学界里有些人也自称为行为主义。在逻辑的行为主义（logical behaviorism ）（例如卡尔纳普、卡尔.亨佩尔（Carl Hempel））者眼里，心理学陈述的涵义应该是可以证实的情况—也就是明显可见的行为。蒯因也受到了斯金纳的影响，在他的著作里运用了行为主义的一些形式。吉伯特.赖尔（Gilbert Ryle）则主张一种特殊的哲学上的行为主义，在他所著的The Concept of Mind(1949)一书中，他以此说明二元论者们表现了一种'分类上的错误'，也因此他们彻底误解了一般语言的使用。美国哲学家丹尼尔.德奈特（Daniel Dennett）也承认自己是行为主义的一种。 路德维希.维特根斯坦有时候也被认为拥护行为主义的立场，而且行为主义与他的哲学理论有很大一部份重叠，像是逻辑的行为主义和基本教义派行为主义。不过维特根斯坦事实上并非行为主义者，他思考混乱式的写作风格便能证明这点。 艾伦.图灵有时候也被视为行为主义者，不过他本人并没有如此承认过。 行为主义者的主要人物(依据时间先后粗略的排列): 罗意德.摩根（C. Lloyd Morgan） 伊万.巴甫洛夫 爱德华.桑代克 约翰.华生 爱德华.C.托尔曼（Edward C. Tolman） 克拉克.L.赫尔（Clark L. Hull） J.R.坎特（J. R. Kantor） 吉伯特.赖尔（Gilbert Ryle） 伯尔赫斯.弗雷德里克.斯金纳 行为主义曾一度在美国心理学界鼎盛称雄。现在尽管其声望有下降的迹象，但它仍然是美国心理学界的支配力量。这就使我们想到斯金纳，毫无疑问，他是世界上最著名的行为主义心理学家。 像大多数行为主义一样，斯基纳回避了对有机体内部机制的研究（例如，认识和生理过程），而全神贯注于环境事件和行为间的关系。出于这一原因，斯金纳的研究方法是一研究“空洞机体”为特征的方法，斯金纳认为，通过可测量经验和可测量行为之间的机能分析，排除各种中介活动，就可能获得关于有机体的完整信息。他说，实际上，在意识研究中一切必然出现的问题都是可以避免的： 通过直接寻求物理的原因，同时回避中介的情感或心理状态，就能避免各种心灵主义的问题。这样做的最便捷的方法是把自己局限于早期行为主义者马克斯.梅叶尔（Max Meyer）所谓的“另一种心理学”之中；既仅仅考虑那些从个人行为中能被客观地观察到的、与个人的先前环境历史有关的事实。如果这些事实中的一切联系是有规律的，则忽略那些非物理性的联系也丝毫无损我们的研究。由此推断，如果我们知道某个儿童很长时间不吃东西了，如果我们知道他因此感到饥饿，因为饥饿而吃东西，那么，我们就得出如此结论：如果他很长时间不吃东西了，那他就要吃东西。 先讲两个小故事开胃。 摩根的小鸡吃玉米粒实验 这是动物学家西·劳埃德·摩根在19世纪末做的一个动物行为研究实验。他给小鸡吃两种玉米粒，一种泡在奎林里，很苦；另一种浸在糖水里，很甜。两种玉米粒分别涂上不同的颜色，扔在小鸡的面前。小鸡啄两种玉米粒，很快知道避开苦的那一种，只吃加了糖的那一种。 巴普洛夫的蝴蝶和他的反心理主义 巴普洛夫大家应该都很熟悉，他用来阐述条件反射理论的那条著名的狗可把高中时期的我们折腾得不轻。巴普洛夫是一个典型的不食人间烟火的知识分子。他婚后的生活一度非常贫困，他经常忘了领薪水，直到妻子提醒方才知道。有年冬天，他没有钱为公寓买一些燃料，致使他用来研究脱变现象的一群蝴蝶冷死了。他的妻子因为贫穷而发牢骚，而巴甫洛夫却恼怒万分地说：「唉呀呀，别烦我了。我所有的蝴蝶都死了，出了这样令人伤心的事，你却还在这里抱怨一些愚不可及、鸡毛蒜皮的小事。」 这位被后世冠以「著名心理学家」的俄国科学家生前却十分反对当时的心理学，极其反感「心灵」「意识」等看不见、摸不着的东西。他甚至威胁说，如果有谁胆敢在他的实验室里使用心理学术语，他将毫不留情地开枪将他击毙。他在弥留之际尚在声称，自己不是心理学家，而是一位研究大脑反射的生理学家。从他的态度中，我们能非常明显地感受到行为主义学派强大的「反心理主义」的基因。 两个和行为主义心理学有关的小故事说完，下面我们书归正传。前面我们分述了行为主义心理学的出发点、三个基本观点以及三大学习原则。今天我们来「系统回顾&认真调侃」一下这个学派。 早期行为主义者不相信那些看不见摸不着的所谓「心理状态」的东西，太虚了。他们想研究点实在的。所以，行为主义者力图从行为本身出发，主张摒弃内省法而采用客观的实验方法，即以实验研究行为，进而得出可以解释心理学现象的普适机制。 (1) 强调后天学习的绝对性。知识并非天生，必须通过学习而获得。 (2) 反心理主义——认为心理概念并非科学。人们并不需要诸如欲望、目标、意识等概念来解释人类的心理学现象。 (3) 物种无差别论。行为主义机制适用于所有领域以及所有物种。 现在，大部分人都知道这三条主张是错误的。在第4部分我会具体说明。 三大学习原则：习惯化，经典条件作用，操作性条件作用。每个学习原则我都分篇解读过，这里不再展开论述，只说一点有趣的思考。 行为主义所论述的三大学习原则，表明了生物的学习过程是一种以生存本能为导向的行为。而生存本能最典型的特征就是——为了活下去，必须要趋利避害。 习惯化：迅速习惯已有的事物以及应对方式，从而能更快地注意到新事物，并准确地判断出新事物的危险程度。 经典条件作用：条件反射是对无条件刺激的一种准备。建立两个不相关刺激得联系，是为了强化非条件反射的准确程度。条件反射是非条件反射的预判机制，从而使生物体更精确地趋利避害。 操作性条件作用：建立行为与成败之间的联系，使生物更多地建立与成功挂钩、远离失败的条件反射模式，使生物体更有效率地实现趋利避害。 所以，行为主义的三个学习原则（或者叫学习机制）表明，生物的学习行为是为生存本能服务的，即，学习的终极目的是为了活下去，其次是为了更好地活下去。学习——为了保命——拼命学习等于损害生命——所以，我们以后不要那么拼命熬夜学习工作，命都没了还追求什么。生命赋予我们行为能力的目的是更好地活下去，所以，违反命理的事尽量要少干。 人类和动物的一切行为都是后天习得的吗？ 首先我们明确知道，「一切都是习得的」这个观点是错误的。大量不同形式的证据（对语言学习、性偏好发展以及对客体理解的发展等主题研究）证明了先天知识和先天欲望的存在。尽管对于先天影响程度以及内在心理系统所起的作用还存在着很多争论，但如今大家已经不再怀疑先天因素在人类以及其他动物身上所起到的重要作用了。 早在斯金纳的时代就已经有证据表明，动物无需强化与惩罚也能进行学习。托尔曼曾做过一个训练白鼠走迷津的经典实验。在不断得到奖励的条件下，白鼠跑出迷津的速度越来越快。但在完全不予奖励的条件下，白鼠依然能越来越快的跑出迷津。 因为，奖励有所帮助，但并非必须。研究表明，白鼠拥有心理地图。心理地图是白鼠们用以理解外部世界的内在机制。它和行为主义者所宣称的一切现象都可以通过强化与惩罚而得到解释的观念是截然相反的。 谈论心理状态真的是不科学的吗？ 不再有人会相信这一点了。科学，尤其是像物理或者化学这样较为尖端的科学，研究的对象都包含不可观测的事物，它们都在研究人们无法看到的东西。内部机制和内部表征也可以用来解释复杂的行为。如果你想要解释计算机是如何下国际象棋的，如果你不谈程序以及计算机的内部结构而只观察计算机下象棋的行为本身，并不能对它如何下棋给出合理解释。 对于学习来说，真的没有物种局限性吗？ 答案同样是否定的。动物拥有各种自然反应。你可以训练鸽子，通过扇动翅膀来脱离或回到某个情境，但却很难通过训练鸽子使用翅膀来进食。动物们拥有某些能够为学习情境所引导和利用的自然反应。但重要的是它们本身就拥有着某种应对世界的行为方式。 有一个很有趣的故事能够戏谑地说明物种之间存在本质意义上的差异。这个故事就来自于开头我们提到的巴普洛夫的经历。话说巴普洛夫研究狗分泌唾液的时候，他成功地将「铃声」与「狗分泌唾液」之间建立了条件反射。但是，当他把实验对象换成他的弟弟尼古拉时——巴甫洛夫像往常一样摇动铃铛，但却没有拿出面包片——尼古拉的反应并不是止不住地流口水，而是抡圆了胳膊，一记左勾拳将巴甫洛夫打进了医院。你在搞什么狗屁实验，摇了铃铛但不给尼古拉吃的，你知道你弟弟肚子饿的时候就像个疯子一样。 ——这是巴普洛夫母亲大人的原话 强化行为真的很有效吗？ 并不一定。我们知道刺激与反应并非一一对应。格雷教材中对加西亚效应做了非常精彩的讨论。加西亚效应说明，厌恶是有针对性的，如果你给动物吃一种新食物，然后你喂它某种使其感到恶心的药物，它就会避免进食这种食物。但是，如果你给动物吃一种新食物，然后电击它令其感到疼痛，它仍然会进食这种食物。味道与恶心之间的联系是天生的。加西亚效应是专门针对味道和恶心的感觉的，并不会发生一般性扩展。 乔姆斯基的《<言语行为>述评》是心理学论文中最有影响力、最出色的文献之一。而《言语行为》正是行为主义学派大咖斯金纳的代表作。相较于其他批判，《<言语行为>述评》作为一种完全理性的尝试，可以说完全终结了行为主义学派。乔姆斯基的论据很复杂，也很有意思。他所提出的论证核心是这样的。说到人类，那些斯金纳试图应用于人类身上的奖励和惩罚之类的概念定义太过模糊，所以不能再当做科学来看待。当初，行为主义学家在批判弗洛伊德的精神分析理论时，矛头正是指向精神分析理论的不可证伪性，而乔姆斯基的核心观点同样是行为主义种种论述依然不够科学。乔姆斯基认为，行为主义的这些观点都对，但是太过模糊——斯金纳并未给出更进一步的解释，他只是用更概念化的术语对动物行为进行了表述而已。乔姆斯基认为应用在人类身上的效果律，要么是无效且毫无意义的正确假说，要么就是稳定且明显的错误假说。将奖励或强化的概念扩展到任何事物上都是正确的。比如你喜欢上一个女孩，你可以说因为喜欢她是对你的一种奖励，所以你才愿意和她在一起。你这么说并没有错，但我们不能将此与科学相混淆。更具一般性的问题是，你完全可以用强化和惩罚、操作性条件作用以及经典条件作用之类的术语来解释他人的行为，但如果你要这样去做，你已经将惩罚、奖励、强化之类的概念模糊化，最终你所作出的解释便毫无科学性。 行为主义学派在20世纪中期煌极一时，影响甚巨。虽然它的统治地位已经不复存在，但仍留给了我们很多重要的遗产，行为主义是20世纪心理学发展的主要标志之一。 行为主义使得我们能够更加全面地理解某些学习机制，特别是非人类的学习机制——诸如习惯化、经典条件作用、操作性条件作用之类的机制，都是真实存在的。这些机制都能通过科学方法来研究和优化，它们在动物的生活里起到了重要的作用在我们人类的生活中，这些机制也同样起到了重要的作用，它们只是无法解释一切而已。 行为主义者们发明了在训练非言语生物方面非常有效的训练技术，这个方法已经广为驯兽师所用。人们还采用这个方法来教育婴幼儿。在帮助那些患有严重自闭症和重度智障等病症的儿童时，许多行为主义者所提出的技术都被证明是非常有效的。在这方面，行为主义的贡献巨大。 很遗憾，就像弗洛伊德的精神分析理论一样，试图将一切心理学现象囊括其中的行为主义理论仍然不足以解释心理学的全部问题——而这也正是心理学的魅力所在。 个人微信公众号「心理学时代」，欢迎大家关注。 做一个既有心性又有理性的人，分享这个时代有用和无用两种思维。 19世纪末20世纪初，处于心理学早期阶段的心理学家们在蓬勃发展的物理、化学等学科的影响下，试图用简单的元素区分（构造主义structuralism）和函数关系（机能主义functionalism）来描述并把握人的心理和意识。而在这两种心理学研究方法正在发生激烈争论的时候，美国心理学界出现了另一种思潮：行为主义（behaviorism）。 行为主义有两个重要的特点：①反对研究意识，主张心理学研究行为；②反对内省，主张用实验的方法。行为主义认为意识是无法，至少是很难被把握、认识到的，于是以约翰· 华生为首的一批心理学家认为应该放弃或悬置对意识本身的研究，而更多地研究可以被实验很好检验的现象，如外界刺激、人或动物的行为反应等。 1、前行为主义时期 ① 爱德华·桑代克（Edward LeeThorndike,1874—1949） 桑代克从动物学习实验出发，提出了联结主义心理学。联结主义的哲学基础是17-18世纪的英国经验论，主张人的心灵与客观世界的二元对立，认为人的认知过程是对观察客观世界复杂现象得到的经验的梳理整合。桑代克认为学习是实验动物对实验情境的感觉和反应动作的冲动之间的联结。桑代克只讲情境感觉和反应之间的联结，而不讲心灵观念之间的联想，他认为动物只有联结，而人既有联结、还有不同观念之间的联想。桑代克把联结分为先天的和后天习得的，从而对后天联结进行研究，开创了教育心理学。联结主义是机能主义和行为主义之间的一种过渡。 ② 伊万·彼德罗维奇·巴甫洛夫（俄文：Иван Петрович Павлов 英文：Ivan Petrovich Pavlov，1849—1936） 巴甫洛夫研究动物的内分泌和神经系统，发现了条件反射现象（conditioned reflex）。巴甫洛夫给出四个名称： 1、无条件刺激（unconditioned stimulus），指能直接引起动物无条件反应的刺激，例如食物。 2、无条件反应（unconditioned response，指动物先天就可以做到的对无条件刺激做出的反应，例如吃食物时分泌唾液。 3、条件刺激（conditioned stimulus），指与动物先天反应能力无关的刺激，例如吃食物前听到铃响。 4、条件反应（conditioned response），指动物经过学习习得某种能力后，对条件刺激做出的反应，例如听到铃响后分泌唾液。而条件刺激和条件反应加在一起被称为条件反射。条件反射现象是动物受到刺激和做出反应之间的直接联系，实验无需测量检验意识的主观认知过程，为行为主义的发展提供了良好材料。 2、行为主义早期 ① 约翰· 华生（John Broadus Watson，1878—1958） 1913年，美国心理学家华生发表了《在行为主义者看来的心理学》，宣告了行为主义的诞生。华生反对传统意识心理学把意识作为心理学的研究对象，把内省法作为心理学的研究方法，而主张心理学用自然科学的客观方法研究行为，并在此基础上构建了他的行为主义心理理论体系。他认为行为主义的理论目标是对行为的预测和控制。为了实现这一目的，他贯彻经验实证原则，继承机能主义的传统，认为心理学是纯粹自然科学的一个客观实验分支。由此，华生认为凡是不可经验的对象都不能作为心理学的对象，主张放弃内省法，放弃所有与意识有关的范畴，如感觉、情绪、思维等等。 华生认为，行为是有机体适应环境的全部活动。为了便于对行为进行客观的实验研究，他把行为和引起行为的环境影响分析为两个简单的要素，即刺激（S）和反应（R）。刺激是指引起有机体行为的外部或内部的变化；而反应则是构成行为最基本成分的肌肉收缩和腺体分泌。这样，全部行为，包括身体活动，也包括通常所说的心理活动，都不外乎是一些物理变化引起的另一些物理变化而已。华生认为，心理学研究的目的就在于确定刺激和反应之间的规律，以便人们在已知刺激后，能预测将会发生怎样的反应，或者已知反应后，能够指出有效刺激的性质。 3、新行为主义时期 ① 爱德华·托尔曼（Edward Chase Tolman，1886—1959） 托尔曼将考虑整体的格式塔心理学研究方法带入行为主义心理学之中，他认为对于行为的研究不应该是分子性的，例如动物某处的肌肉抽动，而应该是带有某种目和认知的摩尔性的，例如猫试图逃出迷箱。托尔曼的目的行为主义把被试和实验者的主体性带入实验之中，在“刺激-反应”的逻辑中加入了描述意识活动的中介变量，得到“刺激-中介变量-反应”的逻辑模型。 ② 克拉克·赫尔（Clark Hull , 1884-1952） 赫尔从逻辑实证主义出发，认为心理学作为科学，应该适用“假设-演绎”的方法，最终使心理学成为像物理、数学等自然科学一样客观的科学。他认为行为主义中中介变量的部分不止具有应答性，还应该具有可操作性。赫尔提出了“刺激-刺激痕迹-神经冲动-反应”的逻辑模型，他认为刺激会在机体内留存一段时间，成为刺激痕迹，该刺激痕迹导致了运动神经的冲动，而神经冲动最终导致了外部行为反应。 ③ 伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳（Burrhus Frederic Skinner，1904-1990） 斯金纳通过对“刺激-反应”的逻辑模型进行翻转，成为“反应-刺激”，从而实现了对中介变量的操作。当动物做出反应后，实验者再根据反应情况给予动物相应刺激，在多次操作后，动物“刺激-中介变量-反应”中的中介变量就被实验者的操作改变了。 4、后行为主义时期 ① 乔治·赫伯特·米德（George Herbert Mead，1863－1931） 1936年，米德出版了《心灵、自我与社会》。米德认为，人类有一点不同于动物，即人有“自我感”，亦即具有心灵的有机体能够成为其自身的对象，人可以和自己交流。人在“刺激-反应”之中可以对自己的姿势可能引起的反应有明确的意识。米德认为动物只能通过无意义的姿势，即记号进行活动，而人既可以通过记号进行活动，也可以通过符号进行活动。米德自称为社会行为主义者，认为象征符号是社会生活的基础，而正是社会结构产生了各种象征符号。用斯金纳的“反应-刺激”模型来理解，米德所说的源自他人的象征符号充当了给予人“刺激”的角色。 行为主义是心理学早期在没有大量实验和理论积累的情况下对人类心灵构建失败的一种妥协，他忽略动物和人的自我意识与感受，否定了研究意识的重要性和对生命的人本主义关怀，是心理学史上一次不健康的尝试。行为主义的方法沿袭自自然科学“假设-检验”的研究方法，如同自然科学一样，无法从根本上解决“黑天鹅事件”发生的可能性问题，同时其缺乏人本主义关怀的属性进一步加速了其式微。如今，行为主义很少被用作心理学研究的主要方法，但其思想与研究方法对人类社会各方面产生了巨大影响。例如，在人工智能的研究中，行为主义作为一种方法提供了程序学习的一条路径。行为主义也被进一步发展成应用行为分析技术，作为“行为改善”的方法辅助了监狱服刑人员行为矫正、工厂员工培训、自闭者患者治疗、动物训练、药物上瘾者康复、边缘人格者辅导等。在商业中，行为主义方法被广泛应用于社交软件交互模型构建、电子游戏用户黏度提升方法构建等。在医学中，行为主义为各种生物反馈技术的出现打下了基础。行为主义心理学简介的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于行为主义心理学简介、行为主义心理学简介的信息别忘了在本站进行查找喔。
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